归一！为什么叫“归一”？每个人的网名都代表了内心的一种追求，我也不例外。我们生活在一个二元分化的世界中，这是不可否认的事实。 面对世界，我们划分了主体和客体。面对思维，我们划分了主观和客观。面对关系，我们划分了思维和实践。面对价值，我们划分了利和害。面对标准，我们划分了对和错。…………可这些所有的划分。真
哲学，痛苦，智慧，孤独，无奈！哲学并不是闲暇时间的产物。真正的哲学是各种让人无法忍受的痛苦同时集于一身，人在接近绝望状态下的深度反思的产物。哲学的真正价值在于让我们批量的解决现实问题。而不是拿来风花雪月的装逼卖弄。哲学会让人获得对世间万物一种底层逻辑洞察的智慧。但是这背后需要对生命和世间万物本质彻底的反思和追问。我们大部分人只想获得哲学的智慧。但是却并不愿意承受智慧背后的痛苦。哲学会让人陷入一种巨
儒道同源？同个屁源！今天我好好跟你聊一下这事，你见过儒家跟道家说同源的，你见过道家跟儒家说同源的吗？你见过原唱歌手从那个翻唱歌手那借鉴灵感吗？原创文化有自己的内核，贴牌文化才追求跟原创文化的同源。你见过孔子去拜老子，你见过老子去拜孔子吗？道家文化可以追溯到近万年之前，儒家文化就3000年不到，孙子辈都提不上。同什么源，谁跟谁同源。你见过什么时候道家的人说跟其他文化同源。咱们这个民族文化包容性强，不
经常看到一些朋友在批判西方文化时，存在着过于偏激的现象。比如有的认为只要是西方人提出的理论或者观点，就都是错的，就得批判。虽然在医学等很多领域是这样的，但是并不代表全部。其实客观来说，有智慧的人是没有东西方之分的！玻尔，丹麦大物理学家。互补理论创始人，诺贝尔奖获得者。他是如何评价自己的呢？“我不是互补理论的创立者，我只是个得道者……我们在这里面临着人类地位所固有的和令人难忘的，表现在中国古代道家哲
洞悉数学！洞悉科学！洞悉中医！群聊实录互联网是好东西，可以找到很多和自己志趣相同的朋友，之前加入的一个很少有人说话的中医群，偶然看到有朋友问了一个关于数学的问题，于是有了下面的聊天(群友A和群友B和我，各自聊天内容用不同颜色表示)：A：我读大学的时候，我的数学老师有一天跟我们说，有个学生问他，“什么叫数学？”他觉得很困惑。他不知道怎么回答。我看了属性数学和中医里的数学时，我也产生了这样的困惑，“什
一句大白话！说透中西医本质区别！朋友给发了一篇文章，讲到西方前沿医学在研究如何让女人一辈子不来月经。而这在中医看来就是荒诞无比！同样的生理现象为什么会出现不同的认识呢？其实这两种认识差异背后的根本原因在于理念的不同！【图】大家都知道，中西医在理念层面存在着巨大的的差异，但现实中好像又感觉没人能真正说明白。比如说西医，西医是在(西方)科学的基础上崛起，而西方科学的又是脱胎于西方哲学。从文艺复兴以后，
一个令人奇怪的现象！是否会让你重新认识传统文化？不知朋友们有没有发现一个奇怪的现象，就是好像现代西方科学的很多开创性的理论，有的是受了老子思想的启发，有的是受了庄子思想的启发，但是为什么没有人说是受了孔子的启发呢？比如说日本第一个拿诺贝尔物理学奖的汤川秀树，因为预言了介子的存在而获奖。他在自传里写道：我之所以能够发现介子，是因为读庄子的时候受到启发……比如说玻尔，丹麦大物理学家。互补理论创始人，诺
中医语言现代化(西方化)？理想很丰满！现实很骨感！之前记得看张伯礼院士的一个视频，他强调中医要想发扬光大，必须要实现语言的现代化……而且貌似这也是很多人的呼声！在这些人的眼里，他们认为中医语言晦涩难懂，让现代人无法理解，所以要想普及推广中医，让中医走向世界！首先要做的就是改造中医的语言，让现代人容易理解……那么这种想法真的正确吗？我们先看一下什么是语言，其实从哲学角度来说语言本身是思维的一种载体，
-这才是真正的中西医结合！ (2020/2/24 16:31:25)前天写了篇文章“中西医结合治疗新冠肺炎？难道还要中医继续给西医擦屁股吗！”，讲述了当前畸形的中西医结合现状。那么什么才是正确的中西医结合呢？直接举例子说明。先看这几天新闻提及的武汉治疗新冠肺炎的民间中医李跃华。公开资料显示，李跃华2013年正式发表的医学论文“一种穴位注射剂——微量苯酚在临床医学中的应用”，探讨了中医穴位注射微量苯
学中医关键在于思维“西转中”！和朋友的聊天记录实录！●中药治病的本质是什么呢？那就先高度概括简单说一下，就是中药治病的背后本质是金木水火土不同能量(气)的彼此消长过程。也就是说思维的关键点要放在一种动态的能量变化过程上，而不是药物的温凉寒热属性上。●详细点说呢？你比如说，西方哲学的核心是什么，是是，只有是确定了以后，才能展开后面的整个体系，这个是对应着客观层面相关的实体，对应思维层面相关的的概念。
作为“科学”的现代人！我们还能看懂老祖宗的思维方法吗？表兄伯祥者，自滇归，适在其侧，云:闻有某府居民，村落倘见鼠自屋梁接连坠毙，遍村不能免灾，惟举家迁住大坂之中，始得免。根究何故?余复答曰:此必滇省之西也。西方属金，阴寒之极。金生水，鼠子属癸水也，寒金之毒先中鼠，是生者为克，而后缠于人，人生于寅。丑牛属土也，故不缠牛。大坂之中，戊土纯阳以克为用，水有所制，人能脱灾，不亦宜乎!满座贴服。余论之当爰录
用治鱼刺的思路治梅核气！分享一个启发性的案例！之前网上看到的一篇文章，作者是五味子先生，文中他提到突发灵感发现威灵仙的新功效，看完后感觉他这个思路颇具有启发意义，所以拿出来给朋友们分享，下面是摘取的原文主要部分：当初学中药的时候知道威灵仙有一个功效，是治疗鱼刺卡在咽喉部位。就是威灵仙煮汤能化鱼刺。为什么威灵仙它煮汤能解决这个鱼刺卡在咽喉部位的问题？是因为威灵仙能够促进咽喉肌肉的蠕动，它能把这个鱼刺
为什么你学不会中医？可能是因为你太有钱了！为什么写这么一个话题？因为这两天对中医的量效关系问题思考了很多，感觉隐约把握到了量效关系的本质问题（这个话题太大，今天先不展开，先简要的概括下思考的结论：量效关系问题的本质在于阴阳五行的生克对应。有兴趣的朋友可以单独交流）！而引发这次思考的起点实际是穷的交不起暖气费！为什么这么说呢？前几天温度开始回升，用毛巾擦脸的时候，感觉到的是一种久违干燥温暖的感觉。而
中医的哲学基础不是辩证法，而应该是全息论 (2021/7/29 13:06:56)任何任何一门学科都有自己特定的哲学基础，如果哲学基础存在错误，那么这门学科大厦的质量堪忧。哲学如同大厦的地基，地基不牢固的话，大厦会很危险，同样如果一门学科的哲学基础存在偏误的话，那么这门学科很可能会走上错误的发展方向。那么中医的哲学基础是什么呢？中医教材把马克思的这个唯物辩证法作为中医的哲学基础，这个我个人不评论，